اقامه نماز، نه نماز خواندن یا برگزار کردن نماز
البته هر انسان مؤمن و مکلفی باید نماز بخواند،اما اقامه نماز امر دیگری است. در مقابل اضاعه صلوه داریم:" و خلف من بعدهم حلف اضاعوا الصّلوه و اتبعوا الشّهواه." اضاعه نماز در مقابل اقامه نماز است. بدترین وضع اضاعه نماز این است که روح نماز، نباشد چه شکل آن باشد چه نباشد. ما باید جامعه را به روح نماز فرابخوانیم.سوق دادن جامعه به باطن نماز در آن جاست که اشتیاق کارساز است نه اجبار. با اجبار نه می شود کسی را نمازگزار واقعی کرد و نه نمازی که با زور و اجبار بر کسی تحمیل شده است. آن نمازی واقعی است که نمازگزار بهترین و بالاترین لذتها را در نماز ببیند،عشق پیدا کند و با اشتیاق برود. ما باید اقامه نماز کنیم.زمینه اشتیاق و شوق به نماز را با نشان دادن باطن نماز در اعمال و رفتارمان که مورد توجه و الگو برداری جامعه هستیم،نشان بدهیم.
اگر
والدین که الگوهای عملی برای کودکان و نوجوانان هستند، برای نماز اهمیت
ویژهای قائل شوند و در این اندیشه پایدار و ثابتقدم بمانند، فرزندان
ایشان نیز به سوی نماز گرایش پیدا میکنند
شروع
نماز در سنین کودکی سبب میشود که کودک این صفت حسنه را بهصورت عادتی
معمول و سازنده در جسم و روان خود، ملکه کند و جزو برنامههای همیشگی زندگی
خود، قرار دهد و درنتیجه از همۀ فواید نماز، در بعد سلامت روانی در آینده
برخوردار شود.